孔  融

（三国   公元153年－208年）

       圣人孔子之后，建安七子之首；四岁让梨，十岁语惊四座，十六岁与家人争义赴死；神童中的名士，百姓口中的孔北海，士大夫中的一泓“清流”，曹操的眼中钉肉中刺；五十六岁被诛杀弃市，“不忠不孝”罪名或成千古之谜。

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      东汉永寿三年，即公元157年的一天，鲁国（今山东曲阜）一个孔姓家庭的大院里，张灯结彩，宾客盈门。

      原来，这天是大院主人的六十大寿生日。

      堂屋里，一张案桌中间放了一大盘梨，四围坐了六七个孩子。

      按母亲的吩咐，一个四岁模样的小孩，正一个一个挨着给大家分梨。

      一盘梨有大有小，只见他先把大梨都择出来分给了别人，而把一个最小的留给了自己。

      这现象有些奇怪，母亲并没有叫他这样分，而且他还掌握着分梨的大权，完全可以给自己留一个大梨。

      可这个四岁的孩子没有这样做。

      大人们问他为何要这样？他笑着回答：“我小儿，法当取小者。”

      小人就该吃小梨，孔融自幼不贪大。

      一家人都觉得这孩子懂谦让，吃得亏，将来会有大出息。

      这就是著名的“孔融让梨”的故事，流传了近两千年。

      《三字经》中的“融四岁，能让梨；弟与长，宜先知”，即源于此。

      孔融，字文举，东汉时鲁国人，系孔子的二十世孙。其高祖孔尚，做过钜鹿太守；其父孔宙，做过太山都尉，即管理税赋、劳役的官员。孔宙一共有七个儿子，孔融排行第六。

      名门之后，家学渊源，孔融从小有谦让美德，更有异才。

      十岁那年，孔融跟随父亲来到东都洛阳。

      当时的洛阳，是东汉的京城，有五十万人口，有十二座城门，街道纵横交错，殿宇巍峨富丽，是个繁华的大都会。

      洛阳不仅人口众多，经济繁荣，文化教育更是发达。

      东汉开国皇帝刘秀，非常推崇儒学，在位三十三年，大兴儒学，推崇气节。班固《东都赋》称：“四海之内，学校如林，庠序盈门”。尤其在洛阳，专门设有太学，教授儒生。其规模，最高时达到三万多人，是当时全世界最大的国立中央大学。苏东坡曾赞誉道：“学莫盛于东汉，士数万人，嘘枯吹生”。

      小小年纪的孔融，对首都洛阳向往已久。但是，他最想见的，不是洛阳的富丽皇宫、繁华市井，而是一位名人，即著名的士大夫李膺。