含着热泪绣红旗，

　　线儿长，针儿密，

　　含着热泪绣红旗，

　　热泪随着针线走，

　　绣出一片春消息。

　　这是歌剧《江姐》中一首令人热泪盈眶的歌，叫做《绣红旗》。然而，少为人知的是，在历史的真实事件中，绣红旗其实并没有发生在“活棺材”渣滓洞的女牢里。红旗的制作者也并非是江姐及其狱中的姐妹们，而是另有其人。

　　在这里面，就有一位来自仁寿的“红岩英烈”，他叫丁地平。在《红岩》中，创作了以他为原型的人物——丁长发。

　　在真实的离市里，他和江姐、双枪老太婆、小萝卜头等一样，是一个颇有传奇色彩的人物。平凡的他，究竟有着怎样不平凡的一生？这位其貌不扬的农村少年是如何蜕变成为让后世敬仰的“红岩英烈”的？身处在上世纪四五十年代的重庆，身处在浓烈的白色恐怖之中，他是如何看待生与死的？他的命运又发生了怎样的变化？

一部红岩，让无数热血青年牢记终身。

　　一

　　去重庆旅游的人，不能不去歌乐山。去过歌乐山的人，一定会对长篇小说《红岩》中那“两口活棺材”更为印象深刻，一为白公馆，一为渣滓洞。

　　在上世纪四五十年代，这是两个著名的监狱，因迫害了太多太多的革命者而成为了白色恐怖的象征，从而被革命者诅咒为“活棺材”。时至今日，“红岩英烈”已然成为一个具有史诗般时代特点的英雄称号，而因青山有幸埋忠骨，歌乐山的这两口“活棺材”也已然成为一处使后人缅怀英烈并为之扼腕叹息的革命遗迹。

　　今天，当五星红旗在神州大地的半空中高高飘扬时，很多人并不知道，在重庆歌乐山革命纪念馆，陈列着一面与众不同、意义非凡的五星红旗。

　　之所以说它与众不同，是因为它与我们所看到的五星红旗并不一样，它是一面由红色的绣花被面做成的红旗，旗面上排列着五颗用黄纸制作而成的五角星，五角星的位置与今天我们熟知的五星红旗上的大相径庭。

　　之所以说它意义非凡，是因为它特殊的制作时间、制作地点、制作人物赋予了它极为重大而深远的历史意义。

　　单从外表来看，就不难得知，这并不是一面普通的红旗，尽管它依然红得那么鲜艳，但是，它的旗面上却满满地承载着岁月流淌过的深深的印痕。这面陈列在纪念馆里供人参观的红旗，究竟要向世人讲述一个怎样的故事？为什么它与现在高高飘扬的五星红旗并不一样？为什么每一位前去参观它的游人、观客都清一色地表情肃穆？这其中，究竟暗藏着怎样一段鲜为人知的故事呢？

　　二

　“含着热泪绣红旗，

　　线儿长，针儿密，

　　含着热泪绣红旗，

　　热泪随着针线走，

　　绣出一片春消息。

　　……”

　　这是歌剧《江姐》中一首令人热泪盈眶的歌，叫做《绣红旗》。除了在这一歌剧中，电影《在烈火中永生》也有一段绣红旗的场景，同样让人心生感动。

　　然而，看过重庆市2006年末《红岩》档案解密展的人就会知道，展会上公开的那一份由《红岩》作者之一罗广斌写的两万多字的秘密报告清清楚楚地告知世人，绣红旗其实并不是发生在“活棺材”渣滓洞的女牢里，而是发生在“活棺材”白公馆的男牢平二室中。红旗的制作者也并非是江姐及其狱中的姐妹们，而是从监狱中死里逃生的罗广斌以及壮烈牺牲的丁地平、陈然、刘国志等人。

　　1949年10月1日，当毛泽东在天安门城楼上升起第一面五星红旗之时，重庆仍笼罩在一片白色恐怖之中。

　　7天后，在重庆歌乐山下的白公馆监狱里，被关押在平房二室的狱友罗广斌、丁地平、陈然、刘国志得知了“中华人民共和国成立，国旗是五星红旗”这一消息之后，按捺不住激动的心情，当即决定在监狱内自制一面五星红旗，准备在重庆解放的那一天，打着这面五星红旗冲出狱门，迎接胜利的到来。

　　监狱中什么都没有，用什么做旗帜呢？沉思之中，罗广斌的目光正好落在红色的绣花被单上。于是，旗面的材料就有了。可用什么做五角星呢？谁也没见过五星红旗的样子，国旗，它究竟是什么样儿的呢？……

　　有人认为，五角星成一字儿在红旗中央排着；有人认为，五角星应成圆形排列，象征全国人民团结一致共同战斗；有人主张五角星用黄色，代表中华民族；有人又主张五角星用白色，因为星光是白色的。经过讨论，狱友们达成了一致决定：五角星用黄色，一颗星放在红旗的中央，四个星放在红旗的四角，象征着祖国四万万同胞紧密地团结在党中央周围。

　　说干就干，罗广斌、丁地平、陈然、刘国志等人便用小刀在黄纸上精心地刻出五颗星，用早上吃的稀粥，把五颗星细心地粘贴在旗面上。

　　红旗制好后，狱友们把牢房的楼板撬开一小块，秘密地珍藏起来，他们要等到解放那天，打着这面红旗，冲出去。那天，平房二室内响荡着参加这面红旗制作的“狱中斗士”慷慨激昂的声音——

　　“我们有床红色的绣花被面，

　　把花拆掉吧，这里有剪刀。

　　拿黄纸剪成五颗明亮的星，贴在角上，

　　再找根竹竿，就是帐竿也罢！

　　瞧呀，这是我们的旗帜！

　　鲜明的旗帜，腥红的旗帜，

　　我们用血换来的旗帜！

　　美丽吗？看我挥舞它吧！

　　别要性急，把它藏起来呀！

　　等解放大军来了那天，

　　从敌人的集中营里，我们举起大红旗，

　　洒着自由的眼泪，

　　一齐出去！”

　　然而，由于敌人的抢先屠杀，丁地平、陈然、刘国志等人没能等到举起大红旗冲出去的那一天，就倒在了黎明之前，而罗广斌则脱险成功。解放后，罗广斌回到原来的牢房取出了这面特殊的红旗。

　　这是六十年前的一段鲜为人知的故事，而正所谓“英雄不问出处”，暗藏于其中的、更不为人所知的是，这面“狱中红旗”的制作者之一丁地平还是一位农民出身的仁寿人。

　　这是一位怎样的仁寿人？为什么农民出身的他不好好地呆在仁寿，而会身处重庆的监狱之中呢？他有着怎样不平凡的经历？

丁地平的插画

　　三

　　在歌乐山革命纪念馆，世人能看到的关于“红岩英烈”丁地平的介绍，只有寥寥几句话——“丁地平（1911——1949年）四川仁寿县人。1941年加入中国共产党，中共仁寿县借田地区党组织负责人。1947年领导仁寿农民武装起义，失败后转移重庆，1949年5月被捕，是‘狱中红旗’的制作者之一。同年11月27日殉难于白公馆。”

　　而在《红岩》这本小说中，以丁地平为原型塑造的丁长发则是这样被描述的：“一个靠近墙角的人，两腿肿胀，乌紫发黑，双手捂住下巴，噙着杆黄泥巴烟斗，闷声不响。”如此老练、沉着的一个人，如此其貌不扬的一个人，他身上的伤痕充分表明了这是一个有故事的人，那么，他究竟有着怎样不平凡的经历呢？

　　查阅资料可知，丁地平，原名丁青云、丁志诚，化名丁文，1911出生在四川省仁寿县一个佃农家庭。1929年入私塾，1931年就读于成都的一所中学，并参加抵制日货运动。求学中途因生活所迫辍学在家种菜，又曾被军阀抓去关在军营服杂役，挨打受骂，越墙逃跑回家后，仍读私塾，改名为地平。1938年，在金陵大学借田农业补习学校半耕半读，两年后毕业留校工作，曾任教员、农场管理员等职。在此期间，阅读一些进步书籍，懂得不少革命道理。

　　丁地平生平最厌恶的就是不平等，他痛恨人压迫人，人剥削人。在读私塾的时候，丁地平就曾问过父亲：“我们种的粮食为何要交绅粮？”并感慨道：“中华中山，中正不正；民族民主，民生怎生？要实现地平理想，只有跟共产党走。”

　　1941年下半年，丁地平终于找到了一个可以实现自己理想的所在——加入中国共产党。随后，他以农校教员的身份为掩护，秘密传送《新华日报》，积极进行抗日宣传，组织“读书会”，并恢复了被国民党三青团破坏的中共仁（寿）、彭（山）、华（阳）特区委的部分工作。

　　1944年春，丁地平领导中共煎茶、刘公、借田等乡中共党支部的工作，扩大“青年会”，在敌人统治力量较弱的石膏铺、老君场、工峨山一带，发展中共党员，派人打进借田等三乡的一些保甲、袍哥、乡公所里，利用了敌人固有的矛盾，削弱了敌人的反共力量，领导群众开展“抗丁抗粮”运动和反饥饿斗争，强迫借田绅粮同意“二五减租”。

　　1947年秋，“川康边人民游击队川南分队”正式成立，丁地平任川南分队政委。丁地平拉起队伍爬上龙泉脉的二峨山，会合另一支游击队，准备到洪雅山区打游击，迎接全国　解放。农历7月21日，丁地平领导“七二一”武装起义，在攻打借田街时，丁地平冲锋在前，腹部重伤，仍不下火线，继续指　挥作战。这次战斗大获全胜，攻占了伪区署，夺得一批枪支弹药。受伤后的丁地平于1947年11月底化名丁文，到重庆中央医院工作，由此开始了他在重庆的革命生涯。

　　然而，正是1949年胜利在望的时候，由于叛徒出卖，丁地平却于5月21日不幸被敌人逮捕。由于不配合特务们的审讯，他受尽了严刑拷打，还被转移到了当时被称为“活棺材”的白公馆，于1949年11月27日壮烈牺牲，时年38岁。

　　至此，这位仁寿籍革命志士结束了他短暂却富有传奇色彩的一生。然而，正如诗人臧克家诗中所言“有的人死了，但他还活着。”，作为一名红岩英烈，丁地平无疑是那一个永远都活着的人。

　　六十年之后的今天，在游客们参观歌乐山“活棺材”中的老虎凳、铁镣、手铐、斧头、钉子、虎尾棒、电椅子等种种刑具时，那种对革命烈士肃然起敬的情感油然而生。六十多年前，在受尽这些名目繁多的刑具折磨的时候，革命志士们究竟是如何看待生与死的？在死亡面前，他们又是如何展现那种大无畏的魄力的呢？

　　四

　　时间回到1949年11月27日。这一天，无疑是黑暗、血腥的一天。　从这一天起，一场持续三天的灭绝人性、惨绝人寰、震惊中外的大屠杀开始了。

　　然而，在死亡面前，革命者并没有惊慌，没有哭泣，有的只是从容不迫，大义凛然。

　　作为白公馆头一批被杀害的革命志士，丁地平显露出来的，更是一种大无畏的英雄本色。

　　在“11.27”大屠杀幸存者的文字里，关于丁地平就义的场景是这样的——“当特务叫道：‘丁地平出来。’老丁毫无惧色地回答：‘你们的丁爷爷来了！’他从容镇静地站起来，和室内难友拥抱、握手告别，然后昂首挺胸跨出牢门，高呼口号。敌人按下他呼口号时举起的右手，与刘国志铐在一副手铐上，但他举起左手仍喊：‘打倒反动派！中国共产党万岁……’十分壮烈地走上刑场。敌人认为他是仁寿县领导一千多农民起义的首领，枪杀时给他个人单独锁上手铐，挖了尸坑杀害。……”

　　这么一个视死如归的革命者，这么一个沉着冷静的老大哥，这么一个爱憎分明的共产党员，这么一个朴实直率的仁寿人，这么一个令人永难忘怀的红岩英烈！丁地平留给世人的，除了沉痛的哀思，还有无限的敬仰！

易可可